Il est mort l'Abbé

[Gaby]

Je me demande ce que vont dire les Guignols ce soir.

[Ottokar]

AL est passée à France info à 17 h 30 ce lundi, elle a dit le texte du communiqué de façon spontanée (quand on a écrit un texte, on a tendance à le répéter !), c'était parfait car sans s'en prendre à l'abbé Pierre en lui-même c'était juste le bémol qu'il fallait dans le concert de louanges des politicards, en dénonçant leur hypocrisie car il y avait 2000 sans logis en 1954 à Paris, a-t-elle dit quand on estime qu'il y en a 5 fois plus aujourd'hui !

[artza]

" ce "brave homme" avait été député du RPR et un fieffé anti-communiste."

Oups, Fatal Error ! ce n'était pas bien sur du RPR mais de son ancêtre le MRP créé par De Gaulle en 1947, je crois....

Mille excuses pour avoir créé un fil fantôme puisqu'il y en avait déjà et merci aux Modos d'avoir tout remis en ordre...

Lannig légérement distrait (ceux qui me connaissent savent que c'est un euphémisme !)
Non le MRP n'est pas l'ancêtre du RPR mais de Bayrou (c'était le parti des sacristies).


En 1947 De Gaulle fonda le RPF. Ce qui ne fit pas plaisir au MRP qui y perdit beaucoup d'électeurs :wavey:

[Ottokar]

sur le site de campagne d'Arlette cette déclaration, qui est l'éditorial des bulletins sur le site LO

LES ÉLOGES FUNÈBRES NE COÛTENT RIEN
La mort de l'Abbé Pierre suscite, à juste titre, une grande émotion dans l'opinion. Sincère dans les classes populaires, quelque peu hypocrite parmi ceux, députés, ministres, présidents de ceci ou de cela, qui dirigent le pays, tel Chirac affirmant que "l'Abbé Pierre représentera toujours l'esprit de révolution contre la misère", Villepin déclarant qu'il a été "une force d'indignation capable de faire bouger les coeurs et les consciences", ou Sarkozy prétendant que "sa foi nous a entraînés sur les chemins de la bonté et de l'action".
Mais qu'ont fait ces politiciens, ou leurs prédécesseurs, pour lutter contre le scandale que dénonçait l'Abbé Pierre ?
Il y a plus d'un demi-siècle qu'il a, en 1954, hurlé contre le fait que, lors de cet hiver terrible, des miséreux mouraient dans la rue, en particulier à Paris.
Cinquante-trois ans plus tard, rien n'a changé pour les sans-abri. Il y en a toujours qui vivent et meurent dans la rue et les Enfants de Don Quichotte, à défaut d'être ceux de l'Abbé Pierre, sont obligés par tous les moyens qu'ils peuvent trouver d'attirer l'attention des pouvoirs publics et celle de l'opinion sur ces drames, en espérant faire ainsi pression sur ceux qui gouvernent. Tout comme l'Abbé Pierre, ils ont réussi à faire bouger, un tout petit peu, les choses, mais pas fondamentalement, la preuve en est.
Le problème est qu'on n'a pas cassé la machine qui fabrique des pauvres et des sans-logis. On en reloge, pas beaucoup, d'un côté et, à l'autre bout, on en jette à la rue un peu plus chaque jour.
La fondation de l'Abbé Pierre estimait qu'il y avait après guerre 2000 sans-logis à Paris. Un demi-siècle plus tard, il y en a 10 000, soit cinq fois plus.
Son combat n'était pas dirigé contre le système économique. Nul ne peut le lui reprocher car il s'est dévoué pour panser les plaies autant qu'il le pouvait.
Mais c'est cette machine à fabriquer des sans-logis qu'il faut détruire. Et c'est pourquoi je dénonce ceux qui ont dirigé le pays, les politiques et les maîtres de l'économie, pendant ce demi-siècle.
En 1954, la droite était au pouvoir. Deux ans après, la gauche y venait à son tour, mais rien n'a changé.
Depuis 1946, le gouvernement avait dépensé des millions pour mener la sale guerre d'Indochine et, ensuite, pour tenter d'empêcher le Maroc et la Tunisie d'accéder à l'indépendance. En 1954, débutait une autre sale guerre, celle d'Algérie que le gouvernement socialiste de Guy Mollet s'efforça d'aggraver en y envoyant ceux qu'on a appelés les "rappelés", ces jeunes à peine libérés du service militaire qui ont dû ré-endosser l'uniforme pour jouer les forces de répression au Maghreb.
Alors, il n'y avait pas assez d'argent pour loger les sans-logis. Mais ceux qui dirigent le pays ont su en trouver pour créer la "force de frappe", et dépensent toujours des fortunes pour construire un nouveau sous-marin (2,4 milliards d'euros) et un nouveau porte-avions nucléaires. Et pour se défendre contre qui ? Aucun État ne menace la France qui, elle, soutient militairement nombre de dictateurs africains, comme en Côte d'Ivoire ou au Tchad.
Aucun des gouvernements français successifs n'a eu la volonté de dégager des fonds pour loger tous ceux que la mécanique économique jetait à la rue, ni pour l'enrayer en s'en prenant à ceux qui possèdent et dirigent l'économie.
L'Abbé Pierre fut un prêtre qui s'en prenait peut-être moins au diable qu'à la misère. C'est en quoi je le juge comme un homme digne, même s'il était loin de partager mes opinions politiques et sociales.
Mais ce que je condamne, c'est tous ceux qui, aujourd'hui, versent des larmes hypocrites sur sa dépouille et qui, pendant des années, n'ont pas été avares de bonnes paroles, mais rien que de bonnes paroles, à son propos. Ceux qui disent aujourd'hui qu'on a perdu "un homme de coeur", qui dirigent le pays au plus haut niveau et sont responsables à bien des titres de la misère et des maux qu'il combattait. Eux n'ont ni coeur ni entrailles.
Arlette Laguiller

[abounouwas]

Bon, j'espére que Besancenot, dés qu'il sera rentré du FSM fera mieux que ça ! 

Je trouve cela gonflé ce genre de remarques, que je sache la LCR n'a rien contre les mouvements associatifs, alters ou curetons (ou barbus). Il faut quand même être sacrément gauchiste et borné pour ne pas voir le boulot de terrain effectué par un homme qui dénoncait un certain nombres d'injustices sur un terrain de classes. :altharion:

[derjinsko]

=D> Arlette
:lenine: :lenine:

L'anticléricalisme bourgeois, comme moyen de détourner l'attention des masses ouvrières du socialisme, voilà ce qui, en Occident, a précédé la diffusion, parmi les social﷓démocrates, de leur actuelle « indifférence » envers la lutte contre la religion. Là encore cela se conçoit et c'est légitime, car à l'anticléricalisme bourgeois et bismarckien, les social﷓démocrates devaient opposer précisément la subordination de la lutte contre la religion à la lutte pour le socialisme.
[ …] Par exemple, on pose souvent la question de savoir si un prêtre peut être membre du parti social﷓démocrate. A cette question, on répond d'ordinaire par l'affirmative, sans réserve aucune, en invoquant l'expérience des partis social﷓démocrates européens. Mais cette expérience est née non seulement de l'application du marxisme au mouvement ouvrier, mais aussi des conditions historiques particulières de l'Occident, inexistantes en Russie (nous parlons plus bas de ces conditions), de sorte qu'ici une réponse absolument affirmative est fausse. On ne saurait une fois pour toutes, et quelles que soient les conditions, proclamer que les prêtres ne peuvent être membres du parti social-démocrate, mais on ne saurait davantage une fois pour toutes, faire jouer l'inverse. Si un prêtre vient à nous pour militer à nos côtés et qu'il s'acquitte consciencieusement de sa tâche dans le parti sans s'élever contre le programme du parti, nous pouvons l'admettre dans les rangs de la social﷓démocratie, car la contradiction de l'esprit et des principes de notre programme avec les convictions religieuses du prêtre, pourrait, dans ces conditions, demeurer sa contradiction à lui, le concernant personnellement ; quant à faire subir à ses membres un examen pour savoir s'il y a chez eux absence de contradiction entre leurs opinions et le programme du parti, une organisation politique ne peut s'y livrer. Mais il va de soi qu'un cas analogue ne pourrait être qu'une rare exception même en Europe ; en Russie, à plus forte raison, il est tout à fait improbable. Et si, par exemple, un prêtre entrait au parti social﷓démocrate et engageait à l'intérieur de ce parti, comme action principale et presque exclusive, la propagande active de conceptions religieuses, le parti devrait nécessairement l'exclure de son sein. Nous devons non seulement admettre, mais travailler à attirer au parti social-démocrate tous les ouvriers qui conservent encore la foi en Dieu ; nous sommes absolument contre la moindre injure à leurs convictions religieuses, mais nous les attirons pour les éduquer dans l'esprit de notre programme, et non pour qu'ils combattent activement ce dernier. http://www.marxists.org/francais/lenin/wor...vil19090513.htm

.htm

[Matrok]

Comme Don Camillo, je suis assez choqué des réactions de haine envers l'abbé Pierre qu'on a pu lire ici, comme celle de Sterd : "J'aime pas les curés". Ben on s'en doute, ici en général personne n'aime beaucoup les curés, les flics et les patrons. Mais ce que je hais en eux c'est ce qu'ils représentent. Et l'abbé Pierre est en peu une exception : prêtre catholique certes, mais pas à genoux devant les puissants (même devant sa propre hiérarchie catholique), pas toujours à prôner la soumission, au contraire même ! J'ajoutte que je suis 100% d'accord avec ça :

L'Abbé Pierre fut un prêtre qui s'en prenait peut-être moins au diable qu'à la misère. C'est en quoi je le juge comme un homme digne, même s'il était loin de partager mes opinions politiques et sociales.
Mais ce que je condamne, c'est tous ceux qui, aujourd'hui, versent des larmes hypocrites sur sa dépouille et qui, pendant des années, n'ont pas été avares de bonnes paroles, mais rien que de bonnes paroles, à son propos. Ceux qui disent aujourd'hui qu'on a perdu "un homme de coeur", qui dirigent le pays au plus haut niveau et sont responsables à bien des titres de la misère et des maux qu'il combattait. Eux n'ont ni coeur ni entrailles.

En effet si Chirac, Sarkozy et compagnie décident dès demain de réquisitionner tous les logements vides à Paris et dans les grandes villes, je veux bien me faire prêtre !

[Gaby]

Je me demande ce que vont dire les Guignols ce soir.
Pas déçu :w00t2:
"La plus grosse tête de con que j'ai jamais vu"... :sygus: