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a écrit :Contesté, le grand maître du Grand Orient de France a démissionné
LE MONDE | 02.04.05 | 14h34  •  Mis à jour le 02.04.05 | 14h34 


Le grand maître de la principale obédience maçonnique, le Grand Orient de France (GODF), Bernard Brandmeyer, a démissionné, vendredi 1er avril, après avoir été mis en minorité lors du conseil de l'ordre, le conseil d'administration du GODF. M. Brandmeyer a fait l'objet d'un vote de défiance (18 voix contre 17). Il a été remplacé par Gérard Papalardo. Ce chef d'entreprise occupera la fonction par intérim jusqu'au convent (l'assemblée générale) du 4 septembre 2005, date à laquelle il était prévu que se tienne l'élection d'un nouveau Grand maître.

Bien que réélu le 4 septembre 2004, à l'issue de sa première année à la tête du GODF, M. Brandmeyer avait essuyé de nombreuses critiques. Son rapport d'activité n'avait été approuvé que par 58 % des représentants du convent, un score très faible par rapport à ceux habituellement recueillis (Le Monde du 2 septembre 2004).

Plusieurs membres de l'association maçonnique relèvent que ce vote de défiance traduit un mécontentement latent depuis des mois à l'intérieur des loges.

a écrit :La bourgeoisie française vit, politiquement, des intérêts du capital hérité de la Grande Révolution. Le mensonge et la perversion de la démocratie parlementaire sont suffisamment connus et semble-t-il, ne laissent plus place à aucune illusion. Mais la bourgeoisie fait de cette perversion même du régime son soutien. Comment cela ? Par l'entremise de ses socialistes. Ces derniers, par leur critique et leur opposition, prélèvent sur les masses du peuple l'impôt de la confiance, et au moment critique transmettent toutes les voix qu'ils ont recueillies à l'Etat capitaliste. Aussi la critique socialistes est-elle actuellement un des principaux étais de la domination bourgeoise. De même que la bourgeoisie française fait servir à ses but non seulement l'Eglise catholique, mais aussi le dénigrement du catholicisme, elle se fait servir non seulement par la majorité parlementaire, mais aussi par les accusateurs socialistes, ou même souvent anarchistes, de cette majorité. Le meilleur exemple en est fourni par la dernière guerre, où l'on vit abbés et francs-maçons, royalistes et anarcho-syndicalistes, se faire les tambours enthousiastes du capital sanglant.

Nous avons prononcé le mot : franc-maçonnerie. La franc-maçonnerie joue dans la vie politique française un rôle qui n'est pas mince. Elle n'est en somme qu'une contrefaçon petite bourgeoise du catholicisme féodal par ses racines historiques. La République bourgeoise de France avançant tantôt son aile gauche, tantôt son aile droite, tantôt les deux à la fois, emploie dans un seul et même but soit le catholicisme authentique, ecclésiastique, déclaré, soit sa contrefaçon petite-bourgeoise, la franc-maçonnerie, où le rôle des cardinaux et des abbés est joué par des avocats, par des tripoteurs parlementaires, par des journalistes véreux, par des financiers juifs déjà bedonnants ou en passe de le devenir. La franc-maçonnerie, ayant baptisé le vin fort du catholicisme, et réduit, par économie petite-bourgeoise, la hiérarchie céleste au seul «Grand Architecte de l'Univers», a adapté en même temps à ses besoins quotidiens la terminologie démocratique : Fraternité, Humanité, Vérité, Equité, Vertu. La franc-maçonnerie est une partie non officielle, mais extrêmement importante, du régime bourgeois. Extérieurement, elle est apolitique, comme l'Eglise ; au fond, elle est contre-révolutionnaire comme elle. A l'exaspération des antagonismes de classes, elle oppose des formules mystiques sentimentales et morales, et les accompagne, comme l'Eglise, d'un rituel de Mi-Carême. Contrepoison impuissant, de par ses sources petites-bourgeoises contre la lutte de classe qui divise les hommes, la maçonnerie, comme tous les mouvements et organisations du même genre, devient elle-même un instrument incomparable de lutte de classe, entre les mains de la classe dominante contre les opprimés.